早年執(zhí)行死刑時，為何槍斃一人也要出動十幾個帽子叔叔站成一排？ 世界熱資訊

來源 藍鯨鏟史官

早年執(zhí)行死刑的時候，經常會看到十幾個帽子叔叔站成一排，這是怎么回事？難道害怕一槍打不死犯人嗎？其實不是怕打不死犯人，而是另有原因。

從古至今，犯罪這種現象，一直都是讓整個社會都深惡痛疾的頑癥。但是這也是沒有辦法的事情，正如小說里面常說的那句話：有人的地方就有江湖！用到現實社會也是如此：有人的地方就有犯罪現象，這是不可避免的。

(資料圖)

為了維護社會的安定繁榮，國家也不得不根據實際情況，不斷地建立和完善相應的規(guī)范和法規(guī)，用一種強制的約束手段，將犯罪現象壓縮到一個最低點。

死刑犯從古至今都有，但是歷史在進步，文明也在進步，古代砍頭的行刑方式太過殘忍，但是在進入現代社會之后，已經有了很大的改善。

尤其是進入了二十一世紀之后，行刑方式也從單一的槍斃，增加了注射死刑，相對來說更加文明，而且也更加人性化。

但是雖然有了注射死刑，并不是每個犯人都可以享受，特別是對于那些罪大惡極而又執(zhí)迷不悟的犯罪分子，國家還是堅持采用槍斃的行刑方式。因為槍斃，不僅僅是一種執(zhí)行死刑的方式，而且從某種意義上說，還是一種震懾犯罪分子的手段。

早些年，地方上每年都會有一到兩次，集中判決和處決犯人的法制活動，一是讓犯罪分子伏法，還受害者以公道，二是通過法制活動，對當地人民進行現場普法教育。

不過，早年的刑場是半開放式的，槍斃犯人的時候，會有很多到現場看行刑的圍觀群眾。很多人就不禁產生了一個疑問，即便是只有一個要被槍斃的死刑犯，但是也會出動十幾個帽子叔叔站成一排一起舉槍行刑，這是怎么回事呢？

實際上，這樣做的目的，主要是為了安撫行刑者的情緒。

執(zhí)行死刑的要求，是一槍斃命。行刑者雖然是維護正義的使者，但是他們也是個有血有肉的普通人，也有普遍存在的感情。即便死刑犯是十惡不赦的惡人，可那也是一條鮮活的生命，曾經也是跟行刑者共同生活在一面旗幟下的同志。

只不過，這個同志信念發(fā)生了偏差，走上了一條犯罪的道路，必須以付出生命為代價?？墒菍τ谛行陶邅碚f，要槍斃一個曾經的同志，心理的壓力還是非常大的，緊張、焦慮、不忍心，這種內心的掙扎非常痛苦。

這個時候，有十幾名戰(zhàn)友站在身邊，共同舉槍對著犯人，對于行刑者來說就會是一個莫大的安慰。

這就好像在戰(zhàn)場上共同抗擊敵人一樣，我打死的是對國家和人民有危害的敵人，并不是那個曾經跟我共同生活在一面旗幟下的同志。

有了這樣一種感覺之后，行刑者的心里就平靜很多了，就很容易能夠按照要求，做到一槍斃命。

退一萬步講，這也對死刑犯的一種特殊關照。你想啊，這個世界上有幾個不怕死的人，為什么死刑犯上刑場的時候，要在腿上系個白布條，就是怕死刑犯被嚇得大小便失禁弄得哪都是。

死刑犯上了刑場早就已經嚇得六神無主了，后面行刑的時候又因為緊張一槍沒有打準，死刑犯可是要比行刑者痛苦多了。

所以，安撫行刑者的情緒，讓行刑者能夠做到一槍斃命，是在順利完成任務的同時，最大程度上減輕了死刑犯的痛苦！

關鍵詞：