周曉明在工作中。本報(bào)記者 陳雪檸攝
周曉明刻瓷作品《臥虎神威》。
【資料圖】
右手執(zhí)錘,左手執(zhí)刀,隨著清脆的敲擊聲不斷響起,堅(jiān)硬的瓷器表面逐漸顯現(xiàn)出細(xì)膩的圖案。從山水畫(huà)到仕女圖,從花鳥(niǎo)到詩(shī)文,書(shū)法的韻致與繪畫(huà)的意境皆被鐫刻于上,平添韻味。
“叮叮當(dāng)當(dāng)刻瓷聲,大千世界在其中。”從藝十余年,85后周曉明如今已是北京刻瓷第四代代表性傳承人和北京市工藝美術(shù)大師。她不間斷創(chuàng)作刻瓷藝術(shù)品,還將刻瓷元素融入日用瓷器,貼近生活。北京刻瓷這門源自于宮廷的古老技藝,正在年輕的非遺傳承人手中煥發(fā)出新的光彩。
西城學(xué)藝延續(xù)童年記憶
周曉明來(lái)自“千年瓷都”山東淄博,從小浸潤(rùn)在陶瓷和琉璃的環(huán)境里。
“小時(shí)候?qū)W畫(huà)畫(huà),每天都去少年宮上課,課余時(shí)間我經(jīng)常去叔叔工作的陶瓷廠玩。”周曉明回憶,當(dāng)時(shí)陶瓷廠有一座獨(dú)立的二層小樓,她聽(tīng)到里面?zhèn)鞒龆6.?dāng)當(dāng)?shù)穆曇?,就好奇地循聲去找。在那里,她看到了正在刻瓷的老師傅,瓷器上如水墨?huà)般的精美圖案令她至今難忘。
離開(kāi)時(shí),一位老師傅送了周曉明一套刻瓷工具?;丶液螅ⅠR開(kāi)始了自己的“創(chuàng)作”——給家里每個(gè)人的碗都刻上了名字。當(dāng)時(shí)誰(shuí)也沒(méi)想到,這段孩童的嬉鬧,開(kāi)啟了一段與刻瓷的緣分。
從首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,周曉明在北京創(chuàng)辦了自己的陶瓷藝術(shù)工作室,在設(shè)計(jì)瓷器之外,也開(kāi)啟了對(duì)刻瓷的研究。2014年,西城區(qū)非遺中心招募非遺傳承志愿者,海報(bào)張貼于地鐵站,恰巧路過(guò)的周曉明一眼看到招募項(xiàng)目中有北京刻瓷,當(dāng)即報(bào)了名,經(jīng)過(guò)層層選拔后成為北京刻瓷項(xiàng)目的五位正式學(xué)員之一。
此后,她先后拜師中國(guó)工藝美術(shù)大師、刻瓷大師王一君,以及北京刻瓷第三代傳承人陳永昌,探索北京刻瓷的傳承發(fā)展之路。
兩把刻刀雕琢精湛作品
刻瓷是一門容易上手的技藝,但想做出工藝精湛、獨(dú)具魅力的優(yōu)秀作品,非一日之功,需要深厚的美術(shù)功底、雕刻技藝和良好的審美取向。
“刻瓷的工具就是長(zhǎng)短兩把刀,再加上一個(gè)小木棰。”說(shuō)著,周曉明拿出自己的工具袋,里面放著的特制刀具看上去如同圓珠筆,只不過(guò),這支“圓珠筆”的筆頭是由鉆石或合金制成。“短刀是鏨,長(zhǎng)刀是刻。鏨表現(xiàn)的是畫(huà)面中色度濃、光線暗的地方,就像畫(huà)畫(huà)時(shí)說(shuō)的‘濃墨重彩’,色度淡、光線強(qiáng)的地方則用刻,人物的頭發(fā)、動(dòng)物的毛發(fā)等等用的也是刻。”
在瓷器上鏨刻,比在紙上畫(huà)畫(huà)難得多。“要練的基本功首先就是刻線,線要順滑流暢,飄逸灑脫,富有彈性。”周曉明說(shuō),瓷器堅(jiān)硬,稍一分神,一個(gè)手滑,線就會(huì)“飛”出畫(huà)面,無(wú)法修補(bǔ)。“比如畫(huà)仕女的臉部輪廓,一定得屏住氣,一氣呵成,因?yàn)橹虚g一斷它就會(huì)出現(xiàn)接頭,影響整個(gè)畫(huà)面。所以人物的開(kāi)臉特別考驗(yàn)刻瓷藝人的功底。”
為了保持專注,周曉明給自己安排了一間位于地下的“練功房”,專門用來(lái)做活兒。多年的練習(xí),讓她的手藝日臻成熟、爐火純青,在瓷器上刻出的老虎竟有毛茸茸的質(zhì)感。“我們管這叫撕毛法,就是用刻的手法,把動(dòng)物的毛一根一根地‘撕’出來(lái)。”2019年9月,周曉明的刻瓷作品《臥虎神威》在第七屆中國(guó)陶瓷名家名作展暨2019年陶瓷作品評(píng)比中榮獲金獎(jiǎng)。只見(jiàn)白瓷盤上的老虎遠(yuǎn)觀威風(fēng)凜凜,得其神韻,近看鬃發(fā)濃密,絲絲分明。
“很多人管刻瓷叫瓷上刺繡,我覺(jué)得很貼切,因?yàn)槲覀兇_實(shí)像刺繡一樣,是一刀一刀做出來(lái)的。”
創(chuàng)新傳承擴(kuò)展非遺受眾
近幾年,周曉明與故宮、天壇等文博類IP合作開(kāi)發(fā)了不少聯(lián)名產(chǎn)品,將刻瓷元素融入茶具、酒具之中。一葉扁舟、一朵牡丹,簡(jiǎn)約的圖案為器具增添韻味,是普通人也能消費(fèi)得起的浪漫。
“銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的過(guò)程,其實(shí)就是對(duì)非遺技藝的一種推廣。”周曉明說(shuō),傳承非遺技藝,在保持藝術(shù)性的同時(shí)也應(yīng)兼具實(shí)用性,生產(chǎn)性傳承和文化性傳承相輔相成,互不沖突。只有這樣才能讓傳統(tǒng)藝術(shù)推陳出新,更好地適應(yīng)時(shí)代和市場(chǎng)要求。“非遺傳承要做到見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活,你在使用、在觸摸的過(guò)程中,才能真正感知什么是北京刻瓷的獨(dú)特韻味。”
隨著北京“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)越來(lái)越多,周曉明還將刻瓷技藝帶入大中小學(xué)校園的課堂中。“我們的工具沒(méi)有任何危險(xiǎn),磕在手上也不疼,小學(xué)生也可以上手。”讓她感到欣慰的是,刻瓷課在校園里十分受歡迎。她介紹,自己曾在和平街第一中學(xué)小學(xué)部和初中部開(kāi)講,孩子們會(huì)用一學(xué)期的時(shí)間學(xué)習(xí),最終做出一件完整的刻瓷作品,校方還會(huì)舉辦展覽并邀請(qǐng)家長(zhǎng)前來(lái)參觀。“孩子們特別自豪,家長(zhǎng)也覺(jué)得既讓孩子們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,還培養(yǎng)了專注力和動(dòng)手能力。”她說(shuō)。
在周曉明看來(lái),進(jìn)校園做課程是非遺傳承人必須要做的事,“因?yàn)槲幕仨氁獋鞒械较乱淮?rdquo;。她的四位徒弟,有大學(xué)生也有中學(xué)生,青少年愿意學(xué),她就愿意教,至于他們未來(lái)能否以此為業(yè),她并不強(qiáng)求。“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人。只要你能堅(jiān)持去做,即使不把它當(dāng)成職業(yè),也一定會(huì)有所收獲。”
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