從“鳥巢”到“雪飛燕”

從2008年北京奧運(yùn)會(huì)“鳥巢”中方設(shè)計(jì)主持人，到2022年北京冬奧會(huì)延慶賽區(qū)總設(shè)計(jì)師，全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師、中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師李興鋼親歷了北京這座“雙奧之城”奧運(yùn)場(chǎng)館的誕生與成長(zhǎng)。

在成為“鳥巢”中方設(shè)計(jì)主持人之前，李興鋼在建筑設(shè)計(jì)圈里已經(jīng)很有名了。不過，真正讓他“出圈”的還是“鳥巢”。

2002年，著名建筑大師赫爾佐格、德梅隆想要尋求一位熟悉中國(guó)文化且有國(guó)際視野的合作者，共同完成北京2008年奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館的競(jìng)賽設(shè)計(jì)。李興鋼從一眾競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。用他自己的話說，2008年北京奧運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候，感覺自己“翻越了一座世界高峰”，終于可以歇一口氣了。

在成為北京冬奧會(huì)延慶賽區(qū)的總設(shè)計(jì)師后，巨大的壓力又如期而至。

以謙卑面對(duì)自然

李興鋼對(duì)建筑和環(huán)境的思考可以用“勝景幾何”4個(gè)字來概括。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)上，就是人工與自然要相互成就，通過將自然納入建筑本體要素之中，實(shí)現(xiàn)使用者的詩(shī)意棲居。

當(dāng)這一審美遇上綠色辦奧的理念，冬奧會(huì)延慶賽區(qū)“山林場(chǎng)館，生態(tài)冬奧”的設(shè)想就誕生了。“山林場(chǎng)館”意味著低調(diào)消隱的建筑哲學(xué)，將場(chǎng)館巧妙“鑲嵌”在自然山林環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)建筑景觀與綠水青山的有機(jī)融合；“生態(tài)冬奧”則要求場(chǎng)館建設(shè)運(yùn)行、賽事舉辦等必須與生態(tài)環(huán)境高度協(xié)調(diào)，從而保存、保護(hù)好相關(guān)的人文、生態(tài)、環(huán)境資源。

國(guó)家高山滑雪中心“雪飛燕”就是這一設(shè)計(jì)思路的典型代表。與國(guó)內(nèi)外滑雪中心山頂纜車站的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念不同，李興鋼并沒有把高山滑雪的出發(fā)建筑設(shè)置在山巔之上，而是選擇在與山頂齊平的避風(fēng)之處。

“把房子嵌在山頂下面，是一個(gè)天然的避風(fēng)做法。這樣建筑就可以‘自我保護(hù)’，而且保溫效果也更好。”李興鋼說，相比于讓建筑“凌駕”于山頂上，他更喜歡這種設(shè)計(jì)。“你看我們中國(guó)那些山水畫中，亭臺(tái)樓閣很少被安排在山頂上，都是在次高峰的位置，或者依山而建。這種構(gòu)圖既表達(dá)了一種對(duì)大自然的謙卑姿態(tài)，也是一種巧妙的生存智慧。”

“2017年剛開始做延慶賽區(qū)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我畫了一幅草圖，特意用了‘立軸山水畫’的構(gòu)圖。今天來看，這幅草圖已經(jīng)變成了呈現(xiàn)于大家眼前的實(shí)景——一幅大型實(shí)地山水立體畫卷。我們希望建筑的位置合適、合宜，而且不搶奪、不破壞整個(gè)山水環(huán)境的風(fēng)采。點(diǎn)綴在山水之間是最好的。”李興鋼說。

以冷靜面對(duì)困難

作為北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)三大賽區(qū)之一，延慶賽區(qū)核心區(qū)位于北京市延慶區(qū)燕山山脈軍都山以南的海陀山區(qū)域。這里山高林密、谷地幽深、地形復(fù)雜。在這個(gè)建設(shè)用地極為狹促的地方，要集中建設(shè)國(guó)家高山滑雪中心、國(guó)家雪車雪橇中心、延慶冬奧村、山地新聞中心以及大量配套設(shè)施，難度可想而知。

更難的是，在如此嚴(yán)苛的約束條件下，還要實(shí)現(xiàn)延慶賽區(qū)的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)理念——“山林場(chǎng)館，生態(tài)冬奧”。而且，這種依托于重大賽事活動(dòng)的特殊場(chǎng)館建筑群，與大部分建筑師更熟悉的城市單體運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館設(shè)計(jì)要求截然不同，怎么辦？

“困難太多，確實(shí)容易抓狂。”李興鋼說，“但‘抓狂’一會(huì)兒就行了，還得趕緊冷靜下來努力思考。”經(jīng)過一次次討論，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新推出了“以設(shè)計(jì)帶需求、以場(chǎng)館帶規(guī)劃、以科研帶工程”的工作方式，針對(duì)特定技術(shù)問題開展設(shè)計(jì)研發(fā)工作，解決工程難題。

這一思路很有些“逆向思維”的味道，也就是從目標(biāo)倒推路徑，找到關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)解決問題。這大概也是延慶賽區(qū)能夠在如此多“不可能”的環(huán)繞下，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的原因。

最終，項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)克服了各種困難，成功構(gòu)建起“冬奧會(huì)高山滑雪場(chǎng)館和雪車雪橇場(chǎng)館設(shè)計(jì)、建造和運(yùn)行”“冬奧雪上體育場(chǎng)館設(shè)施與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)共生”“規(guī)劃—設(shè)計(jì)—建造—運(yùn)維全過程冬奧遺產(chǎn)長(zhǎng)效利用”三大技術(shù)體系，打造出地形復(fù)雜、地質(zhì)脆弱、氣候嚴(yán)苛、生態(tài)敏感、場(chǎng)館集約等建設(shè)條件下的綠色冬奧工程范例，使我國(guó)雪上場(chǎng)館建設(shè)能力取得突破性進(jìn)展，填補(bǔ)了我國(guó)高難度雪上場(chǎng)館建設(shè)空白。更難得的是，從此打通了一條既可滿足頂級(jí)賽事需求，又可實(shí)現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展綜合效益的復(fù)雜山地條件下體育運(yùn)動(dòng)園區(qū)及場(chǎng)館建設(shè)路徑。

以敬畏面對(duì)文明

對(duì)于奧運(yùn)遺產(chǎn)，李興鋼打心眼里敬畏。如何將奧運(yùn)遺產(chǎn)更好地傳承下去，也是他日思夜想的事情。在他看來，等北京冬奧會(huì)結(jié)束后，這些場(chǎng)館不能僅僅像畫一樣供人去欣賞，還要讓人們進(jìn)到畫卷中去體驗(yàn)，讓更多人享受冰雪運(yùn)動(dòng)的樂趣。

根據(jù)國(guó)際奧委會(huì)給出的定義，奧運(yùn)遺產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)愿景的結(jié)果，包含所有舉辦奧運(yùn)會(huì)帶來的有形和無形的長(zhǎng)期收益。不過，直到近一個(gè)世紀(jì)之前，還沒有一個(gè)系統(tǒng)的奧運(yùn)遺產(chǎn)概念來指導(dǎo)人們究竟該怎么做。

真正從賽事籌辦之初就全面規(guī)劃、管理奧運(yùn)遺產(chǎn)，并在賽事期間踐行可持續(xù)的辦奧理念，這種模式的肇始，正是北京冬奧會(huì)。

“雪上項(xiàng)目場(chǎng)館的賽后利用具有挑戰(zhàn)性。很多雪上項(xiàng)目都很小眾，其中一些項(xiàng)目危險(xiǎn)性還比較高。對(duì)于這些場(chǎng)館，如果賽后再去想如何可持續(xù)利用就晚了。”李興鋼說。

北京冬奧會(huì)延慶賽區(qū)的賽后利用規(guī)劃和設(shè)計(jì)就很好地體現(xiàn)了這一思路。賽后的場(chǎng)館首先要具備服務(wù)全民健身的功能，在非雪季還要考慮多種經(jīng)營(yíng)方式。比如，山地場(chǎng)館可以規(guī)劃開發(fā)滑草、徒步、攀巖、山地自行車等山地戶外項(xiàng)目；國(guó)家高山滑雪中心、國(guó)家雪車雪橇中心可以繼續(xù)舉辦國(guó)際高水平賽事，并對(duì)公眾開放，在非雪季還可開發(fā)旅游觀光等項(xiàng)目。

除場(chǎng)館本身外，附近的自然環(huán)境以及文化遺跡也是奧運(yùn)遺產(chǎn)的重要組成部分。“小莊戶村遺址是在延慶賽區(qū)項(xiàng)目踏勘過程中發(fā)現(xiàn)的。遺址包括院落、房屋、地窖、道路遺跡以及多種附屬文物。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)運(yùn)用‘修舊如舊’的修繕手法，將其轉(zhuǎn)化為獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)村落文化的冬奧村公共空間和文旅景觀。同時(shí)，冬奧村附近的西大莊科村也被重點(diǎn)保護(hù)和改造提升，形成了一個(gè)鮮活的中國(guó)當(dāng)代北方山村文化展示區(qū)。未來，這個(gè)展示區(qū)將為冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)提供更多元的服務(wù)。”李興鋼說。

“過去時(shí)”的小莊戶村、“現(xiàn)在時(shí)”的西大莊科村與“進(jìn)行時(shí)”的延慶冬奧村遙相呼應(yīng)，延慶賽區(qū)就這樣從歷史中一步步走來。

“其實(shí)，不僅是奧運(yùn)遺產(chǎn)，所有文化遺產(chǎn)都是特定時(shí)期人們生活方式及時(shí)代精神的印證。建筑師應(yīng)當(dāng)審慎考慮舊物改造的得失，將歷史遺產(chǎn)與新需求、新技術(shù)相結(jié)合，使其煥發(fā)新生機(jī)。”李興鋼說，“這不僅是我們的理想，更是必須肩負(fù)的責(zé)任。”

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