中國(guó)寧波網(wǎng)記者蔡嘉妮厲曉杭
“缺了誰(shuí)也不能缺了我的搭子”“公司午休,你這個(gè)午睡搭子能不能借我?”“求一個(gè)游戲搭子,脾氣好心態(tài)佳!”“失去搭子,比失去對(duì)象還難過(guò)!”近段時(shí)間,一種新型的社交關(guān)系在年輕群體中爆火。
(資料圖)
打開(kāi)社交平臺(tái),輸入“搭子”二字,相關(guān)的話(huà)題和信息沖刷著屏幕,其中抖音平臺(tái)僅“飯搭子”“游戲搭子”兩個(gè)話(huà)題的播放量就已經(jīng)超過(guò)100億,小紅書(shū)相關(guān)話(huà)題已被超過(guò)2300萬(wàn)人次瀏覽,流量之大令人稱(chēng)奇?!按钭由缃弧眱叭怀蔀槟贻p人的一種生活方式。隨著“特種兵式”旅游一起火出圈的“搭子友情”,可謂風(fēng)頭正盛。
我們不禁要問(wèn),“搭子社交”為何能在年輕人中流行起來(lái)?又有著怎樣的社交文化?
搭子,是因某一共同興趣愛(ài)好或共同需求而結(jié)合成的社交關(guān)系。這種社交淺于朋友,重于同事,其宗旨是“萬(wàn)物皆可搭”。
據(jù)某調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)起的“搭子調(diào)研”數(shù)據(jù)顯示,超過(guò)一半的調(diào)研參與者擁有至少一個(gè)搭子。在沒(méi)有搭子的人里,也有一半以上的人想要擁有搭子。而明確拒絕“搭子社交”的人,只占總?cè)藬?shù)的4.2%??梢哉f(shuō),搭子已經(jīng)成為當(dāng)代年輕人的社交新方式。
只有想不到,沒(méi)有搭不到。搭子涉及的領(lǐng)域非常廣泛,比如,口味一致的飯搭子,相似消費(fèi)觀的購(gòu)物搭子,同等腳力和體力的旅游搭子,相互激勵(lì)一起運(yùn)動(dòng)的減肥搭子,甚至還有一起“偷懶”的摸魚(yú)搭子……
更有趣的是,現(xiàn)在的年輕人在不同的領(lǐng)域還可以擁有不同的搭子。有網(wǎng)友打趣道:“搭子,主打一個(gè)垂直細(xì)分領(lǐng)域的精準(zhǔn)陪伴。”這既滿(mǎn)足了社交需求,又弱化情感成本,可以說(shuō),這是Z世代對(duì)于社交場(chǎng)的新選擇。
“搭子社交”在年輕人中流行起來(lái)
搭子有兩個(gè)很重要的品質(zhì),一是社交邊界感,二是與主體的契合度。
先說(shuō)社交邊界感。在需要時(shí)出現(xiàn),在不需要時(shí)沉默。比如,一個(gè)好的話(huà)搭子,堪稱(chēng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的灰姑娘,上班時(shí)準(zhǔn)時(shí)冒泡,從娛樂(lè)八卦聊到天文地理,聊天記錄999+,下班時(shí)間迅速人間蒸發(fā)。有網(wǎng)友表示與自己的職場(chǎng)搭子有一個(gè)明確的時(shí)間范圍,就是朝九晚六。至于下班以后,對(duì)方在哪里,想什么,喜歡什么,參與什么活動(dòng)都一概不知。
再說(shuō)主體契合度。尋找搭子的本質(zhì)是為了“我”這個(gè)主體服務(wù)。比如,飯搭子講究口味一致,逛街搭子講究消費(fèi)觀和審美一致。在小紅書(shū)上尋找搭子的筆記中,有網(wǎng)友列出了自己的需求清單,比如,攤錢(qián)不磨嘰,事少不嬌氣,詳細(xì)程度堪比上海人民公園相親角。
可以說(shuō),“搭子社交”之所以風(fēng)行起來(lái),就是打破了時(shí)間和空間的限制,滿(mǎn)足當(dāng)代人所需的有效連接和高效社交。這更像是一種從來(lái)不會(huì)越界、門(mén)檻很低卻不會(huì)失了溫度的“實(shí)用性”情誼。
如果說(shuō)熟人社會(huì)是一種“強(qiáng)關(guān)系”,那“搭子社交”就是一種“弱連接”,極大降低了維護(hù)社交負(fù)擔(dān),開(kāi)辟出新的朋友圈。
在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下,年輕一代逐漸脫離了傳統(tǒng)的由地域和血緣相結(jié)合的“熟人社會(huì)”,每個(gè)人都是追求獨(dú)立自由的個(gè)體。有社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)提出,當(dāng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入現(xiàn)代化后,社會(huì)原子化是不可逆的趨勢(shì)??梢哉f(shuō),正是在快節(jié)奏的大環(huán)境下,“搭子社交”解決了部分傳統(tǒng)社交帶來(lái)的問(wèn)題,契合了青年群體社交的新需求。
飯搭子相約一起干飯
其一,焦慮感和孤獨(dú)感得到緩解。在快節(jié)奏時(shí)代下,無(wú)論是大學(xué)生還是上班族,自身都承擔(dān)著較大的學(xué)業(yè)或是工作壓力,可能沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力去維系一段有長(zhǎng)度和深度的友誼。但偶爾出現(xiàn)的精神壓力讓他們迫切需要一個(gè)同頻的玩伴,去感受生活的樂(lè)趣。而搭子,只要有相似的口味、相似的興趣愛(ài)好就能構(gòu)成一定的身份認(rèn)同,用較少的情感成本就可以收獲一段滿(mǎn)意度高的關(guān)系。
其二,社交群體變得更加多元。線(xiàn)上高談闊論,線(xiàn)下唯唯諾諾,可以說(shuō)是當(dāng)代年輕人社交的真實(shí)寫(xiě)照。日益發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和不斷更新的電子設(shè)備使得年輕人社交不再局限于現(xiàn)實(shí)生活中的群體,而是將目光投向社交平臺(tái)。比如在線(xiàn)上尋找第二杯半價(jià)的奶茶搭子、周末掃街的攝影搭子、在學(xué)校表白墻尋找圖書(shū)館學(xué)習(xí)的考研搭子。一位00后網(wǎng)友就是搭子界的常駐客,她表示自己有7、8個(gè)長(zhǎng)期搭子,就連家里養(yǎng)的小貓都是自己的“廁所搭子”。“能跟不同人進(jìn)行有效交流,又能在部分時(shí)間中享受獨(dú)處,何樂(lè)而不為?”
其三,真實(shí)的自我得到釋放。當(dāng)下年輕人對(duì)處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系并不“感冒”,認(rèn)為低質(zhì)量的社交不如高質(zhì)量的獨(dú)處,主打的就是一個(gè)省心和實(shí)用。以旅游為例,以往人們都是尋找自己的朋友作為旅游伙伴,在旅途中即使有分歧,為了關(guān)系的維護(hù)也會(huì)選擇隱忍,結(jié)果不僅玩得不開(kāi)心還會(huì)和朋友產(chǎn)生隔閡。與傳統(tǒng)的社交法則不同,“搭子社交”更注重真實(shí)的交流和分享,可以展現(xiàn)真實(shí)的自己,從一定程度上也更能尋找到志同道合的朋友。
對(duì)于“搭子社交”,有人說(shuō),這很符合年輕人所需要的社交距離,是一種相對(duì)舒適的社交關(guān)系;也有人說(shuō),搭子是當(dāng)下快節(jié)奏生活方式下一種高效的社交模式。在《與時(shí)間做朋友》一書(shū)中,有句話(huà)說(shuō)道:“比起積累人脈,更重要的是為自己增值?!倍按钭由缃弧庇秩绾胃玫貫槌砷L(zhǎng)和發(fā)展增值?有三種思維值得借鑒。
咖啡搭子盛行
和搭子一同成長(zhǎng)進(jìn)步。很多年輕人喜歡“搭子社交”,是基于有著共同的目標(biāo),可以相互幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短。以考研搭子為例,建立一個(gè)學(xué)習(xí)群,每個(gè)人根據(jù)自己擅長(zhǎng)的學(xué)科制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,每日定時(shí)分享本日規(guī)劃完成情況,相互督促。當(dāng)一個(gè)人獨(dú)木難支,陷入低潮的時(shí)刻,搭子可以予以正向激勵(lì),讓大家為“上岸”這一共同目標(biāo)不懈奮斗。
成為互相支持的“幫手”。一個(gè)人的思維是有局限的,一個(gè)人做事的影響范圍也有限。俗話(huà)說(shuō),“獨(dú)行快,眾行遠(yuǎn)?!睋碛胁煌I(lǐng)域的長(zhǎng)期搭子,也許會(huì)在其中一人困難的時(shí)候互相幫助。這也能讓雙方都享受到關(guān)系復(fù)利帶來(lái)的紅利。比如互相分享最前沿的行業(yè)信息,比如拓展更多的合作機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)彼此價(jià)值的最大化。
通過(guò)共享降低成本。年輕人生活壓力較大,“搭子社交”之所以受青睞,有效降低成本也是重要原因之一。吃飯?zhí)降?、長(zhǎng)途旅游、考公培訓(xùn)等等領(lǐng)域,大家都可以AA。比如想學(xué)一個(gè)名校的高級(jí)管理課程,一個(gè)人花錢(qián)可能會(huì)“肉疼”,有了搭子就可以平攤費(fèi)用。這樣既收獲了知識(shí),又減輕了經(jīng)濟(jì)壓力。
當(dāng)然,過(guò)分迷戀“搭子社交”,而忽視了自己現(xiàn)實(shí)生活中的家人、朋友就得不償失了,“強(qiáng)關(guān)系”才是真正能夠給予最靠譜幫助的關(guān)系。另外,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上選擇搭子的過(guò)程中警覺(jué)心不能丟,要非常注意辨別真假、甄別好壞,別讓“日拋”關(guān)系成為上當(dāng)受騙和人身傷害的風(fēng)險(xiǎn)區(qū)。
如今,即使萍水相逢,“搭子文化”背后折射出的依然是對(duì)良性關(guān)系的追尋,就像是精準(zhǔn)匹配的“推送”,為年輕人提供了全新的人際交往選擇,完成了一次主動(dòng)式的精神療愈,讓自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)有了無(wú)限可能。
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