"中國(首批)傳統(tǒng)村落"的金冠村是游客必到的網(wǎng)紅打卡地

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石橋石墻與瀑布

金冠村由金岙、冠佩兩個自然村組成，金岙在外，冠佩在里。沿著公路一路上行，可以看到這個村落被竹林密集的群山環(huán)抱，先前的老房子院墻都是用石頭砌的，地上鋪的是卵石；房子多為木結(jié)構(gòu)，雕花的窗、木制的門，顯得古色古香，處處呈現(xiàn)出清代建筑風(fēng)貌。施老師告訴記者，他家的老房子也是這種構(gòu)造的，但現(xiàn)在已經(jīng)沒人住了，他們在山下路邊造了新房。

村中有條小溪，在山間靜靜流淌，它由多條山溪匯聚而成，清澈見底，取名冠佩溪(又名金冠溪)，注入梁輝水庫。溯溪而上，便能看到多座石橋，其中最有名的，就是位于金岙自然村中心的萬安橋。

萬安橋是一座單孔八字形石梁橋，橋兩側(cè)欄板外側(cè)刻有“萬安橋”三個楷書大字，字兩旁標(biāo)注著“光緒辛丑，眾姓重建”。正橋有望柱8根，其中4根柱頭呈方形，另外4根柱頭雕成蓮花座。據(jù)施老師介紹，此橋雖規(guī)模不大，但結(jié)構(gòu)力學(xué)運(yùn)用恰當(dāng)。橋墩用條石錯縫堆疊，頂部向外挑出1米多，增加了橋面的跨度。萬安橋至今保存完好，2010年被列為余姚市文物保護(hù)單位。

沿著溪流往上，便可聽到嘩嘩的水聲，那是水庫的水傾瀉而下形成的瀑布！就像一排排珠簾掛在青山翠竹之間，美極了。施老師介紹，這個水庫叫金岙水庫，為拱形石砌大壩，壩高20米，寬40米，始建于上世紀(jì)60年代，當(dāng)時主要用來蓄水、灌溉、發(fā)電。每當(dāng)蓄水越過壩頂，便形成瀑布，場景頗為壯觀，也因此成了游客必到的網(wǎng)紅打卡地。

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冠佩村的“愛情樹”

經(jīng)過金岙水庫，再沿著公路往里開，便到了冠佩自然村。

相比較而言，冠佩比金岙更為有名，它是余姚四先賢之一朱舜水的故里。

冠佩自然村村名的來歷，清光緒(余姚縣志)有記載：“冠佩里在雙雁鄉(xiāng)南山。宋代朱廷碧生于宋天禧三年(1019)，熙寧時(1068一1077)官居兵部尚書，致仕來姚，見雙雁石倉之美而卜筑，遂世居焉。石倉如冠如佩，因名冠佩里?！?/p>

朱廷碧致仕來姚，定居冠佩。其后裔七世孫朱正泰(明初)生三子，長子端一世居冠佩，今冠佩朱姓便出于此房。次子端二、三子端三于明永樂四年(1406)遷至今余姚龍泉山麓，朱舜水系端二公后裔。從朱廷碧到朱舜水延續(xù)至今日的冠佩朱姓，印證了金冠村歷史悠久，人文積淀深厚。

如今，在冠佩興隆廟對面溪畔古道旁，還長著兩棵枝葉相連、纏繞互擁的參天大樹。關(guān)于這棵古樹，還流傳著朱氏族人一個動人的愛情故事。

明代，冠佩有一朱姓才子，十年苦讀志在功名。某年，他赴京趕考，離家時與愛妻難舍難分，便在家門口路兩旁種下了兩棵小樹以作紀(jì)念。才子赴京后初試不第，無顏回家，就在京師拜師學(xué)習(xí)，9年后才金榜題名。然而其妻在家苦等9年，思念成疾，抑郁而終。才子衣錦還鄉(xiāng)，聞此噩耗痛不欲生。當(dāng)年種下的小樹已長成枝繁葉茂的大樹，他常在樹下睹物思人，誓不再娶。這兩棵樹便成了他們的愛情象征。如今，常有男女青年來此許愿，渴望夫妻長壽，美滿幸福。

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家風(fēng)傳承，先賢輩出

朱正泰的兩個兒子從冠佩遷至余姚后，朱氏子孫繁衍，世系分三大之七大房分支。從此，開始了長達(dá)700多年的興旺歷史。

朱氏家族之所以能長期興旺發(fā)達(dá)，成為姚江望族，與其嚴(yán)格而詳細(xì)的宗規(guī)家訓(xùn)是分不開的。

朱氏家譜記載的宗規(guī)，最早是《一本堂舊立規(guī)條》里的八條：重孝悌以敦根本、飭祀典以篤尊宗、敬長老以厚倫紀(jì)、和宗黨以息爭競、嚴(yán)職業(yè)以端品行、辨嫡庶以正名分、慎嫁娶以安婚配、禁強(qiáng)暴以尚禮儀。朱氏后人不斷更新補(bǔ)充，宗規(guī)越來越完善。

據(jù)史料記載，朱氏歷代中進(jìn)士者12人，中舉人者35人，通過科舉進(jìn)入仕途的共有220多人，封蔭做官的有100多人。列入《余姚朱氏民國宗譜·傳略》的有108人，其中朱氏第16世孫朱征庵和朱湛侯兩人都是勤學(xué)上進(jìn)、急公好義之人，他們的傳記為黃宗羲所寫，非常珍貴。在這108人中，有12人被載入《余姚縣志》，其中最著名的有朱廷碧、朱柳莊、朱龍巖、朱舜水、朱蘭、朱元樹等人。

朱柳莊是朱氏家族中的“忠義”典范，他替堂弟從軍的故事被傳為佳話。當(dāng)時堂弟朱承戌被抽調(diào)到去云南金齒衛(wèi)當(dāng)兵，他憐惜堂弟母親已經(jīng)年老，承戌又沒有兄弟來照顧老人，就毅然代替堂弟去當(dāng)兵。

到了云南，看到“南蠻僻壤，人不知書”，就著力講學(xué)教化，使之“人文蔚起”。誰料，他這一講就是十幾年，直到八十歲想葉落歸根時，由他的三子朱宗勤赴滇接任，柳莊公才依依惜別回姚。

朱龍巖是朱氏家族中的“孝道”榜樣。據(jù)《余姚縣志·列傳》記載：“積雪，父思食筍，龍巖越四十余里，至冠佩山，刨冰雪得之，晚歸，手足皸裂。后父患惡疾，龍巖遍求能者治之，不愈；祈之神，又不愈。乃割下自己大腿上肉，入藥煎成湯喂父，父未及下咽，兩目醒然，曰：吾適見老人饋吾藥，果誰為者。疾遂愈?！敝忑垘r的事跡在當(dāng)時廣為傳揚(yáng)成為美談。

朱蘭(1800—1873)是朱氏家族中參加科舉考試、做官最成功的代表。清道光九年(1829)中一甲第三名進(jìn)士(探花)，授翰林院編修，后多次擔(dān)任鄉(xiāng)試、會試考官，御史、學(xué)政等職，是清朝道光、咸豐、同治年間的三朝重臣。因?yàn)樗莆盏臋?quán)力大，想從他那里走“后門”的人很多，但他忠于職守，以朝廷利益為重，選拔了一批批具有真才實(shí)學(xué)的人才。

朱元樹(1880一1946)自小勤奮好學(xué)，清光緒三十年(1904)中進(jìn)士，授翰林院庶吉士。而后被清政府選派到日本留學(xué)兩年?；貒?，他被清廷授翰林院編修加五級。民國時，曾擔(dān)任江蘇省武進(jìn)、常熟等地知縣。1929年辭官回鄉(xiāng)后擔(dān)任余姚救濟(jì)院院長，致力于慈善事業(yè)。之后，他還編撰《余姚朱氏家譜》，被上海圖書館收藏，稱“其奏稿、祠產(chǎn)諸目，存有豐富的經(jīng)濟(jì)史資料”。

偌大的余姚朱氏家族，在文治武功、科學(xué)研究方面人才濟(jì)濟(jì)，他們的人文精神淵遠(yuǎn)流長，常學(xué)常新。

寧波晚報(bào)記者 張曉曦 文/攝 通訊員 施登昌 姚國中

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