設(shè)置少數(shù)民族語言文字方面的專業(yè)課程 為少數(shù)民族語言文字的保存、使用提供“土壤”

“壯語是很生動的，光是吃飯就有各種說法，比如qiang和gen都表達(dá)吃飯的意思，前者說話對象是親密的朋友，邀請對方一起去吃吃喝喝，后者則表現(xiàn)出一種客套的、可有可無的情緒。但這些具有豐富情感的語義表達(dá)在翻譯成漢語的過程中就被簡化、流失了。”全國人大代表、廣西民族大學(xué)文學(xué)影視創(chuàng)作中心副主任樊一平說。

“對民族的認(rèn)同，語言是最重要的。但現(xiàn)在廣西九成在城市出生的壯族都不會講壯語，只能聽懂。我們家是壯族，我的女兒30歲，這個年齡已經(jīng)不會說壯語。就連很多壯族聚集的鄉(xiāng)村，多數(shù)少年兒童也已經(jīng)不會講壯語。”現(xiàn)狀讓樊一平感到憂慮。我國是統(tǒng)一的多民族國家，多元文化共生，語言資源豐富。廣西是我國少數(shù)民族人口最多的省份，居住著漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等12個世居民族。今年兩會，樊一平代表帶來了關(guān)注加強少數(shù)民族語言傳承和保護(hù)的建議。

他在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，雖然國家和地方政府層面開展了一些對部分語種的推廣和保護(hù)工作，但少數(shù)民族群眾傳承本民族語言的積極性不強，好政策仍然難以有效落地。隨著城市化步伐加快，即使在民族文化氛圍相對濃厚的鄉(xiāng)村地區(qū)，也普遍存在“講壯話是落后”的心理，家長只教小孩說普通話。

廣西融水苗族自治縣縣長馬空代表也坦言，苗族只有語言沒有文字，相比之下更難推廣，“我們的下一代很多已經(jīng)聽不懂苗話了。只有在節(jié)慶的時候，會唱起苗歌。”

“老房子不住了、民族服飾不穿了，還有博物館保存這份記憶。但語言沒人說就消亡了，再挽回就很難。”在樊一平看來，使用和傳承是對少數(shù)民族語言最好的保護(hù)。

毛南族是我國28個人口較少民族之一。作為全國唯一的毛南族自治縣，廣西環(huán)江毛南族自治縣這些年在民族特色文化保護(hù)上做了有效嘗試。全國人大代表、環(huán)江縣縣長黃炳峰說，環(huán)江縣通過分龍節(jié)等民族節(jié)慶傳承民族文化，凝聚民族團(tuán)結(jié)的氛圍，增強了毛南族人的民族認(rèn)同感。毛南族聚居地下南鄉(xiāng)的小學(xué)實行毛南語和普通話結(jié)合教學(xué)，并將毛南民歌、舞蹈等融入校園。

“讓孩子從小接受民族文化的教育和熏陶。通過培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)的熱愛，激活學(xué)習(xí)的內(nèi)生動力。”黃炳峰說。

樊一平也建議，除在少數(shù)民族聚居地推廣雙語教學(xué)外，還可通過將民族語言文字納入升學(xué)考試、公務(wù)員招錄、職稱評定等方式，從制度政策層面提高少數(shù)民族群眾學(xué)習(xí)本族語言的積極性。

他還建議，加大對各類針對少數(shù)民族語言文字的保護(hù)、傳承和研究活動的支持力度。鼓勵和支持有條件的民族學(xué)院、師范學(xué)院等高等院校，設(shè)置少數(shù)民族語言文字方面的專業(yè)課程，為少數(shù)民族語言文字的保存、使用提供“土壤”。(記者 溫競?cè)A)